作家与文学家 / 文豪与作家
米格尔·德·塞万提斯是以《堂·吉诃德》奠定近代小说基础的西班牙作家。通过沉迷于骑士道故事的老乡绅的冒险，以幽默与哀愁描绘了理想与现实的相克。本作被视为世界第一部近代小说，400余年来始终被列为世界文学的最高杰作之一。
你能从这位伟人身上学到什么
堂·吉诃德"冲向风车"的身姿，可读作被周围嘲笑为无谋、却追求理想的创新者的寓言。许多成功的创业者，最初都被视为"疯子"。重要的是，堂·吉诃德"按自己所希望的方式看待世界"的力量，有时具备改变现实的力量。远见型领导者本质上是堂·吉诃德式的——以应有之姿看待世界的能力，正是创新的源泉。
触动心灵的话语
正気すぎるのも狂気かもしれない。最大の狂気は、人生をあるがままに見て、あるべき姿として見ないことだ。
Too much sanity may be madness and the maddest of all, to see life as it is and not as it should be.
真実は細くなっても決して折れない。そして常に嘘の上を、油が水の上を浮くように歩く。
La verdad adelgaza y no quiebra, y siempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua.
多く読み、多く歩く者は、多く見、多く知る。
El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho.
生平与成就
米格尔·德·塞万提斯（1547—1616）出生于西班牙中部阿尔卡拉·德·埃纳雷斯，是一名流浪外科医生之子。青年时代前往意大利，1571年参加了勒班陀海战，失去了左手的自由（"勒班陀的独臂人"）。归途中被巴巴里海盗俘获，在阿尔及利亚度过了5年的囚徒生涯。
回国后，他辗转担任税务征收官等不稳定的工作，也曾身陷囹圄。这段波澜壮阔的人生体验，成为《堂·吉诃德》丰富写实性的源泉。
《堂·吉诃德》（前编1605年，后编1615年），是因为读了太多骑士道故事而头脑不清醒的老乡绅阿隆索·基哈纳，自称"拉曼查的堂·吉诃德"，与侍从桑丘·潘沙一同踏上冒险之旅的故事。把风车误认为巨人而冲上去的场面，作为无谋的理想主义的象征，举世皆知。
然而本作真正的伟大，在于超越单纯的恶搞的深度。前编中堂·吉诃德的疯狂产生了喜剧性，但后编中其理想主义反而令人们感动，疯狂与清醒的边界开始动摇。元小说式的结构（作品中出现阅读前编的读者）也作为近代小说的先驱性技法而受到评价。
《堂·吉诃德》出版不久便大获成功，被翻译至世界各地。塞万提斯与莎士比亚同年（1616年）去世，作为文学史上的巧合而被铭记。塞万提斯的功绩，始于骑士道故事的恶搞，在于发明了追问理想与现实、虚构与真实、疯狂与清醒关系的"小说"这一形式本身。
专家视角
塞万提斯是近代小说的创始人，《堂·吉诃德》是世界文学史上最重要的小说之一。理想与现实相克这一主题的普遍性、元小说式技法的先驱性，使其在400年后的今天依然不失新鲜感。
