作为人的学问的伦理学，必须是关于人类存在根本结构的学问。
人間の学としての倫理学は、人間存在の根本構造の学でなくてはならない。
哲学家
和辻哲郎
1889年生于日本兵库县，在西方哲学的接受与日本风土论的融合中开拓独特道路的伦理学家。从"人际关系"而非个人来重新把握人的存在，在《风土》中将气候与风景如何塑造民族精神结构的过程展开为比较文明论。他是将来自东方的对西方近代个人主义的根本性反思加以体系化的思想家。
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出处: 人間の学としての倫理学 (1934年)Verified
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