鍥りて舎かざれば、金石も鏤むべし。
鍥而不舎、金石可鏤。
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哲学者
荀子
紀元前3世紀、戦国時代末期の趙国に生まれた儒学者。孟子の性善説に真っ向から対立し「人の性は悪なり」と唱えた思想家である。礼の実践と弛まぬ学問による後天的な自己修養こそが人間を道徳的存在へと高めると主張し、弟子の韓非・李斯を通じて法家思想にも決定的な影響を与えた、儒教史における最大の異端にして革新者である。
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出典: 荀子 勧学篇Verified
鍥りて舎かざれば、金石も鏤むべし。
鍥而不舎、金石可鏤。
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哲学者
荀子
紀元前3世紀、戦国時代末期の趙国に生まれた儒学者。孟子の性善説に真っ向から対立し「人の性は悪なり」と唱えた思想家である。礼の実践と弛まぬ学問による後天的な自己修養こそが人間を道徳的存在へと高めると主張し、弟子の韓非・李斯を通じて法家思想にも決定的な影響を与えた、儒教史における最大の異端にして革新者である。
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